Wenn die Welt den Platz nicht freihält
Es gibt eine vertraute Erzählung darüber, wie der Lebensraum von Eltern kleiner und später wieder größer wird. Kleine Kinder brauchen viel Begleitung, viele Wege richten sich nach ihnen, spontane Entscheidungen werden schwieriger. Dann werden die Kinder älter und selbstständiger, und mit jedem Stück Selbstständigkeit, das sie gewinnen, soll auch etwas vom früheren eigenen Leben zurückkehren.
Aber was geschieht, wenn draußen nichts darauf gewartet hat?
Die frei werdende Zeit verwandelt sich nicht automatisch in Freiheit. Dafür müsste es etwas geben, das sie wieder füllt: einen Arbeitsplatz, einen Weg dorthin, Kollegen, eine Mittagspause, Orte, an denen man regelmäßig auftaucht, Menschen, die einen vom Sehen kennen. Eine Position außerhalb des Privaten.
Gerade Erwerbsarbeit besteht schließlich aus weit mehr als der Tätigkeit, für die man bezahlt wird. Sie erzeugt einen Ort und eine Tageszeit, zu der man dort erwartet wird. Sie erzeugt Wege, Begegnungen und Unterbrechungen. Auf dem Heimweg kann noch etwas anderes geschehen. Man kommt an einem Laden vorbei, begegnet jemandem, setzt sich irgendwohin oder nimmt einen anderen Weg. Arbeit bindet Zeit, aber sie verankert einen Menschen zugleich außerhalb seiner Wohnung.
Fällt dieser Anker weg, verschwindet deshalb manchmal mehr als ein Beruf.
Es verschwindet ein Ort in der Welt.
Bild: Caspar David Friedrich: Frau am Fenster, 1822. Öl auf Leinwand. Alte Nationalgalerie, Berlin. Public Domain / Wikimedia Commons.
Besonders sichtbar wird das, wenn die Kinder irgendwann tatsächlich selbstständiger werden. Sie brauchen weniger Begleitung, finden eigene Wege, treffen Freunde, gehen zur Schule und bewegen sich zunehmend in einer Welt, die nicht mehr vollständig von den Eltern organisiert werden muss.
Theoretisch öffnet sich damit eine Tür.
Praktisch muss hinter dieser Tür aber auch etwas liegen.
Wer keinen Arbeitsplatz mehr hat und trotz der Suche keinen neuen findet, bekommt mit der frei werdenden Zeit nicht automatisch die frühere Welt zurück. Wenn zugleich Orte fehlen, die ohne großen Aufwand erreichbar sind, entsteht eine eigentümliche Form von Stillstand: Die Verpflichtung wird kleiner, aber der Radius wächst nicht mit.
Das ist etwas anderes als Überforderung durch Hausarbeit oder die unmittelbare Beanspruchung durch kleine Kinder. Die Arbeit kann organisiert sein, die Kinder können zunehmend selbstständig sein und der Tag trotzdem innerhalb weniger Räume verlaufen.
Nicht weil niemand hinausdürfte.
Sondern weil es immer weniger Gründe gibt, irgendwohin zu gehen.
Vielleicht liegt darin eine übersehene Seite von Freiheit. Freiheit braucht nicht nur verfügbare Zeit. Sie braucht eine Welt, in der diese Zeit stattfinden kann.
Auch ein Buch, ein Text oder ein Projekt kann dann zu einer Verbindung nach draußen werden. Es bringt andere Stimmen ins Haus, öffnet Gedankenräume und schafft Austausch. Ein Bildschirm muss nicht bedeuten, dass jemand sich von der Welt zurückzieht. Manchmal ist er genau das Gegenteil: das verbliebene Fenster zu ihr.
Aber ein Fenster ist noch keine Tür.
Man kann durch ein Fenster sehr weit sehen und sich körperlich trotzdem zwischen denselben Räumen bewegen.
Vielleicht lautet die eigentliche Frage deshalb nicht, wann ein Mensch endlich wieder genügend Zeit für sich hat.
Sondern:
Was geschieht mit einer Frau, wenn ihre Kinder sie immer weniger brauchen, aber die Welt ihren Platz inzwischen geschlossen hat?
Vielleicht geschieht zunächst etwas sehr Unspektakuläres. Sie steht morgens auf. Sie geht ins Bad, später in die Küche, dann in einen anderen Raum. Sie liest, schreibt, erledigt Dinge, bereitet Essen vor. Am Abend geht sie wieder ins Bett.
Am nächsten Morgen beginnt es von vorn.
Und plötzlich liegt zwischen diesem Tagesablauf und Hirayamas Wiederholungen ein entscheidender Unterschied.
Auch Hirayama (Perfect Days) steht auf, geht ins Bad, arbeitet, isst und beginnt am nächsten Morgen von vorn. Aber seine Wiederholung führt ihn jeden Tag durch die Welt.
Die andere Wiederholung führt immer wieder durch dieselben Zimmer.
Vielleicht entscheidet sich die Größe eines Lebensraums genau dort: nicht daran, wie viele freie Stunden ein Mensch besitzt, sondern daran, wohin diese Stunden führen können.
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